Birazda gülelim

şENKAYA FIKRALARI


--OLURLUNUN BıRıSı şENKAYA YA GıDER çARSIDA GEZERKEN BıR BüST GöRüR (HüSEYıN KöYCü'YE AıT )HAYATINDA ATATüRK'üN BüSTüNDEN BASKA BüST GöRMEYEN OLURLU BüSTü ıNCELER ıNCELER VE DERKı "BUNLARIN ATATüRK'ü BıLE BAşKA,,...
,,,,
---
Hastanede sürekli Eski Bashekim'e (Senkayali Dr.A.Baki Sahin) senkaya fikralari anlatiyor gülüyorduk. Bu bashekimin zoruna gitmis ve bir oltu icin bir fıkra üretmisler ve beni cagirdilar gel dediler oltunun cok iyi bir fıkrasi var dinle dediler odada Senkayali Dr.Yasin Toksoy gine Senkayali Dr.Yurdalan ALTINSOY ve beni iki Müdür yardimcim var Bunlardan birisi Basakli köylü Osman Bektas Digeri ise Pakihli Veysel tasci Bashekim basladi anlatmaya
" Bir gün Sadik amcam Senkaya ya gidecekmis arkadaslari cidoz Vahit (Vahit Selcuk) Tasci Selahattin ve digerlerine demiski ben bu gün senkaya ya gidecegim sormuslar nicin gideceksin amcam demiski bir nufus cuzdani cıkaracağım onun icin gitmem lazim cidoz vahit demiski ula oglum yillardir oltu da kaliyorsun nufusunu niye oltuya almiyorsun amcamda demiski cidoz Nüfusumu oltu'ya alimde gavat olim " bunu anlatınca senkayali doktorlar basladilar gülmeye Müdür yardimcilarimdan Osman Bektas dediki "vallahi ben oltunun kenarindanim bana söz düsmez" diger yardimcim Veysel Tascida "Bende Oltu'nun gıragindanim banada laf düsmez " Laf benim üstüme kalmisti benim buna bir cevap vermem lazimdi bende dedimki " Dogrudur hocam bizim gavatlarimizin hepsi ithal yerliden Gavatimiz yok." Bashekim bir daha bu fikrayi anlatmadi...
---
...
....
Senkayanin bir köyünde bir dede ile bir nine oturmus konusuyorlarmis. Nene demiski "heriff eskilerden bir yerenlüg acda dinliyah " "olur" demis dede ve "gari daha seni almistimda gerdek gecesi bakire cihmamistinya " nene hemen atilir "o kadar eskilerede get demeduh"....
...
--
şENKAYALININ BıRıSı OLTU'YA GELıR VE ıçıNDEN DERKı "YAF BıR CAMıYE GıDEMDE OLTULULAR GöRSüNDE BıZE BıR DAHA SOLCU DEMESıNLER" NEYSE ASLANPASA CAMıSıNE GıDER O GüNDE *****A OLDUğU ıçıN BıR HAYLı CAMıı KALABALIKTIR ZAR ZOR BıR SAFA SIKISARAK NAMAZA BASLAR TEHıYATA OTURUNCA YANINDAKı OLTULUNUN KULAğINA EğYLıR DERKı"BELEMı CAMıı OLUR GELıN şENKAYANIN CAMşSıNE AT BıNıN CıRıT OYNAYIN"
.
.
---
Oltu'nun köylerinden birisinde adamin biri yazin yari ciplak eyvan da (balkon) da yatarken yabani bir ari bunun cinsel organini isirir ve cinsel organi siser gece agrilar icinde kivranmaya baslar gari der gel bir is tutah belki acisi diner is tutarlar ama acisi dinmez ertesi gün haniminide alir dohtora gelürler Doktora olanlari anlatirlar Dohtor derki "Ben size bir hapla bir kirem veririm hem acisi diner hem sisi iner " hamimi ordan atilir derki "Dohtor beg acisi dinsinde sisi inmesin".
.
...
Senkayali biri kurban bayramında kurban kesecekmis demiski hocayida cagiralimda hem dua okusun ve hemde hisseleri bölsün. Neyse hocayi cağirmislar Hoca okumus kurbanı kesmisler sira kurbani bölmeye gelmis Demislerki hocam hisseleri nasil bölecegiz kime ne düser. Uyanık hoca demiski
"Basi hocaya, dösü(gövdesi)hocaya ,yedi hissenin besi hocaya düser." zavalli senkayali bakmiski kurbandan geriye bir sey kalmadi demiski "Hocam keske daha önce söyleseydinde kurbani sizin kapida kesseydik."...

(oltulular sitesinden alınmıştır)

HALK ıNANIşLARI

Günümüzde, halk arasında halen geçerliliğini koruyan batıl inanışları şöyle sıralayabiliriz:

Yeni doğmuş bir bebeğin uyuduğu beşiğe ekmek veya süpürge konur ki bebek uyandığında tiksinip korkmasın.

Evimizde giydiğimiz ev terliklerinin geriye doğru durması evdeki bireylerin işlerinin ters gitmesini simgeler.

Eve gelen misafir çiçeklere veya yeni olan bir eşyaya dikkatli baktığında sobaya hemen bir avuç tuz atılır ve o kişinin nazarı ev ve ev halkından uzak durur.

Yeni evlenen bir gelin, kendi eşinin evine gittiğinde ev halkı duvara bardak asarak bardağın kırılmasını bekler. Eğer bardak kırılmayıp sağlam kalırsa yeni evlilerin geçimlerinin iyi olmayacağım simgeler.

Yeni doğmuş bir bebeğin ağzına ev halkı veya ev halkı dışındaki başka biri tükürdüğünde yeni doğmuş bebeğin onun karakterini aldığına inanılır.

Yeni doğum yapmış bir kadının yakasına iğne asılır ki kötülükler ve kötü hayaller ondan uzak dursun.

Makas açık kalırsa o evde kavga olacağına inanılır.

Sağ göz seğirmesi iyiye işarettir, sol gözün seğirmesi ise kötüye işarettir.

Ayakkabısı ters dönen kişinin dedikodusu yapılıyor demektir.

Ayakkabıların üst üste gelmesi yola çıkılacağının işaretidir.

Göz dalarsa misafir gelir.

Gece aynaya bakan kızın bahtı bağlanır.

Hıçkırık tutarsa birisi anıyor demektir.

Tencerenin dibini sıyıran genç kızın düğününde kar yağar.

Kapı eşiğinde oturan iftiraya uğrar.

Yanakları kızaran kişinin başkaları tarafından dedikodusu yapılıyor demektir.

Birinin elinden makas, bıçak alınırsa o kişi ile kavga edilir.

Ayna kıran kız yedi yıl kara sevda çeker.

Birinin düğmesi, söküğü giysinin üzerinde dikilirse giysinin yakası ısırılarak dikilir, yoksa o kişi iftirada bulunur.

Nazar değmesin diye evin bahçesine atın kafası asılır.

Bebeğin yıkanan bez ve giysileri gece dışarıda bırakılmaz çünkü bunların yıldız görmemesi gerekir.

Bebeğin beşiği boşken sallanmaz yoksa bebeğin karnı ağrır.

Nazardan korunmak için eve sarımsak asılır.

Kız çocuğunun iki kaşı arasında mor bir leke olursa annenin bundan sonraki bebeği erkek olacak demektir.

Yeni doğan bebeğin göbeği okul bahçesine gömülür ki okusun büyük adam olsun.

Gelin eve girerken eli şerbete batırılır ve kapıya sürülür ki eve tatlılık getirsin.

Bebek bacak bacak üstüne atarsa kardeş istiyor demektir.

Birinin elinden zora kalmadıkça makas, bıçak gibi eşyalar alınmaz, mecbur kalınınca makas bıçak öpülür ve öyle verilir ki kavga olmasın.
(benzer kültür olarak göle sitesinden alınmıştır.)

Gürcü ve şenkayalı:

şenkayaya kızılcık satmak için gelen Gürcü yükünü çarşıdaki çeşmenin yanına yıkmış satmaya başlamış,öğlen ezanı okununca namaza gitmiş.Bu sırada şenkayalının biri gelmiş ve oradakilere demişki:

-Ola bu kızılcıkları kim sater?

-Gürcü sater.

-Nere getti gürcü?

-Camiye namaz kılmaya.

Bunu duyunca bizimki Gürcünün yanına camiye gider,gürcü namaz kılmaktadır.Bizimki namaz kılan gürcüye yaklaşır ve sorar:

-Ola gardaş kızılcık senin mi?

-Adam namazını bozmadan başını evet anlamında öne doğru sallar.

-Kaça satersin?

-Belinde bağladığı eliyle parmaklarını açarak 3(üç) diye işaret ediyor.

-ikiye olmaz mı?

Gürcü sağ elinin baş parmağını işaret ve orta parmağının arasına sokarak olmaz anlamında sallıyor.